Auteur : Mohammed Al-Khuli
Le fait que le Coran soit descendu pendant le mois de Ramadan fait partie de ses plus grandes vertus dont Allah – le Très-Haut – l’a honoré. Quelle est la relation entre Ramadan et le Coran ? Quel est le secret derrière l’engouement des gens pour le Coran spécifiquement en Ramadan ? Et quel est notre devoir envers le Coran durant ce mois béni ? C’est ce que révèle cet article.
Les mois et les jours passent, mais le cœur et l’âme du musulman restent en quête des brises du mois de Ramadan, ce mois béni que les musulmans attendent d’année en année avec une aspiration que ni les plumes ni la langue ne peuvent exprimer. Seul celui qui a compris la valeur de ce mois ressent cette aspiration profonde, avec ses bénédictions spirituelles, ses miséricordes divines et ses dons du Seigneur.
Pendant ce mois, les portes du Paradis sont ouvertes, celles de l’Enfer fermées, et les démons et les rebelles parmi les djinns sont enchaînés. Parmi les mérites de ce mois : celui qui jeûne ses jours avec foi et espoir de récompense verra ses péchés antérieurs pardonnés ; celui qui prie ses nuits avec foi et espoir de récompense verra ses péchés antérieurs pardonnés. Il contient une nuit meilleure que mille mois, et celui qui la prie avec foi et espoir de récompense verra ses péchés antérieurs pardonnés. Parmi les vertus de ce mois – et même la plus grande et la plus noble de toutes – Allah l’a honoré en y faisant descendre le Coran.
Ramadan et la révélation du Coran
Allah a dit : « Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement » (Al-Baqarah : 185).
L’imam Ibn Kathir dit : « Allah loue le mois du jeûne parmi tous les autres mois en l’ayant choisi pour la révélation du Coran sublime. »
La première fois que Jibril est descendu auprès du Prophète, c’était durant la Nuit du Destin, une nuit du mois de Ramadan. Allah dit : « Nous l’avons certes fait descendre pendant la nuit d’Al-Qadr » (Al-Qadr : 1), et : « Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie » (Ad-Dukhan : 3).
Le Coran est descendu cette nuit-là en une seule fois de la Table Préservée vers la Demeure de la Puissance dans le ciel le plus proche, puis il fut révélé progressivement sur terre selon les événements et circonstances. Ibn Abbas a dit : « Le Coran fut révélé en une seule fois vers le ciel le plus proche durant la Nuit du Destin, puis révélé progressivement sur vingt ans. »
Allah n’a pas seulement distingué ce mois par la révélation du Coran ; Il en a aussi fait une saison de révision annuelle entre Jibril l’Ange fidèle et le meilleur des Messagers Mohammed. Jibril lui présentait le Coran chaque année pendant Ramadan. Ibn Abbas a dit : « Le Messager d’Allah était le plus généreux des gens, et il l’était encore plus pendant Ramadan quand il rencontrait Jibril, qui le rencontrait chaque nuit de Ramadan pour réviser le Coran avec lui… »
Le parfum coranique du Ramadan
Le Coran est le message d’Allah qui clôt tous les messages précédents, dont le miracle défie toutes les créatures. Allah dit : « Dis : « Même si les hommes et les djinns s’unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable » » (Al-Isra : 88).
Le miracle du Coran et son impact spirituel sont permanents et continus en tout temps, mais laissez-moi vous parler du parfum coranique du Ramadan, cet état de foi et de sérénité spirituelle qui enveloppe le musulman lors de la récitation du Coran en Ramadan. C’est un secret de ce mois. C’est pourquoi vous trouvez un grand engouement des musulmans pour le Coran en Ramadan, et les brises du parfum coranique partout : dans les mosquées, les maisons, les marchés, les commerces et les transports.
Quel est le secret de cet engouement pour le Coran en Ramadan ?
Si nous réfléchissons au secret de la relation entre Ramadan et l’engouement pour le Coran, nous découvrirons que le jeûne discipline l’âme humaine, la préparant à recevoir le Coran. Durant les jours de jeûne, l’âme est calme et sereine grâce à la réduction de la nourriture. Cela signifie que parmi les meilleurs moyens de méditer et comprendre le Coran : réduire les excès (de nourriture, de fréquentations, de regards, d’écoute). Plus les barrières de l’excès disparaissent, plus les voiles entre le cœur et le Coran tombent. C’est pourquoi Ramadan – où l’excès de nourriture, de boisson et de relations conjugales diminue par le jeûne, et où l’excès de fréquentation et de parole diminue par la retraite spirituelle – est le mois du Coran.
Les vertus des nuits de Ramadan
Comme le parfum du Coran en Ramadan n’est pas comme les autres mois, les nuits de Ramadan ne sont pas comme les autres nuits. La preuve : Allah les a choisies pour la révélation du Coran et pour la révision annuelle entre Jibril et le Prophète.
Parmi les mérites de ces nuits : Allah y a placé la Nuit du Destin, la meilleure nuit de l’année, meilleure que mille mois.
Parmi leurs mérites aussi : la prière de Tarawih y est prescrite. Le Prophète a dit : « Celui qui prie pendant Ramadan avec foi et espoir de récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. » L’un des objectifs principaux de cette prière est d’écouter le Coran et de méditer ses versets. Ibn Taymiyya a dit : « L’un des plus grands objectifs de Tarawih est la récitation du Coran, afin que les musulmans entendent la parole d’Allah. »
Le musulman doit donc emplir ses journées de Ramadan par le jeûne et ses nuits par le Coran.
Quel est notre devoir envers le Coran en Ramadan ?
Le plus grand devoir envers le Coran est de ressentir la faveur qu’Allah nous a accordée en révélant le Coran, et de reconsidérer notre relation avec le Livre d’Allah à travers plusieurs axes :
1- Occuper son temps avec le Coran
En s’y consacrant par la lecture et l’apprentissage – c’est la meilleure façon d’employer son temps et d’obtenir des récompenses.
2- Patienter face aux difficultés de lecture
Le musulman doit persévérer malgré la difficulté, car le Prophète a dit que plus l’effort est grand, plus la récompense l’est.
3- S’intéresser à la méditation et la compréhension du Coran
L’impact du Coran sur l’âme ne se manifeste que par la méditation de ses versets. Allah dit : « Voici un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets » (Sad : 29).
4- Interagir avec les versets du Coran
Le Prophète nous a enseigné comment interagir : lorsqu’il passait par un verset de châtiment, il cherchait refuge auprès d’Allah ; lorsqu’il passait par un verset de miséricorde, il demandait à Allah Sa miséricorde.
5- Adopter les caractères du Coran et ses bonnes manières
En prenant exemple sur le Prophète, dont le caractère était le Coran. Aïcha a dit : « Son caractère était le Coran. »
En conclusion : nous devons nous fixer un programme coranique combinant lecture, écoute, méditation et pratique, afin d’être parmi les gagnants de Ramadan. Que notre ambition s’élève dans notre attachement au Coran durant ce mois béni, suivant l’exemple du Prophète et des Compagnons qui nous ont donné l’exemple d’une haute aspiration dans leur relation avec le Coran en Ramadan.
Je demande à Allah de nous aider à Lui obéir pendant Ramadan, que le jeûne et le Coran intercèdent pour nous, et qu’Il libère nos cous du Feu. Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur Mohammed, sa famille et tous ses Compagnons.
raduction de l’article en français : https://tafsir.net/article/5178/w-aqbl-shhr-al-qr-aan
